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面禮足在一面坐,以此因緣具白世尊。世
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尊爾時以此因緣集比丘僧,呵責六群比
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丘:「汝所為非,非威儀、非沙門法、非淨行、
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非隨順行,所不應為。云何,六群比丘!瞋不
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喜強牽十七群比丘驅出僧房耶?」世尊
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以無數方便呵責六群比丘已,告諸比丘:
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「此癡人!多種有漏處,最初犯戒。自今已去與
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比丘結戒,集十句義乃至正法久住,欲說
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戒者當如是說:若比丘,瞋他比丘,不喜
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僧房舍中住。若自牽出、教他牽出,波逸提。」
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比丘義如上說。僧房者,如上。若比丘瞋他
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比丘,不喜在僧房舍中,若自牽、若教人牽,
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隨所牽多少隨出房,波逸提。若牽多人出
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多戶,多波逸提。若牽多人出一戶,多波逸
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提。若牽一人出多戶,多波逸提。若牽一人
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出一戶,一波逸提。若持他物出,突吉羅。若
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持物擲著戶外,突吉羅。若閉他著戶外,突
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吉羅。比丘尼,波逸提;式叉摩那、沙彌、沙彌尼,
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突吉羅。是謂為犯。不犯者,無恚恨心隨次
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第出;若共宿二夜至三夜,遣未受戒人出;
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若破戒、若破見、若破威儀,若為他所舉、
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若為他所擯、若應擯;以是因緣故有命
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難、梵行難,驅逐如此人等,無犯。無犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。諸比丘在
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重閣上住,坐脫脚床上坐不安庠,閣下
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有比丘止宿,閣薄床脚脫墮下比丘上,壞
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身血出。時比丘仰向恚罵:「云何,比丘!在
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重閣上住,坐脫脚床上坐不安庠,使床脚
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