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僧應剋時到,比丘尼亦剋時往迎。若比丘剋
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時不至,突吉羅。比丘尼至時不迎,亦突吉羅。
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若聞教授師來,比丘尼當出半由旬迎,
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供給所須辦洗浴具,為作粥種種飯食,不
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作如是供辦者,突吉羅。若僧不差,或非教
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授日而往,與說八不可違法者,突吉羅。若
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僧不差而往與說法者,波逸提。若比丘僧病,
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應遣人禮拜問訊。若比丘不和合眾不滿
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足,應遣人禮拜問訊。若不,突吉羅。若比
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丘尼僧病,亦應遣人禮拜問訊比丘僧。若比
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丘尼眾不和合眾不滿足者,亦當遣人禮
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拜問訊,若不突,吉羅。比丘尼,突吉羅;式叉
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摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯
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者,眾僧差教授比丘尼,說戒時上座問:「誰
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遣比丘尼來?」若有即應起白僧言:「比丘尼
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僧和合,禮比丘僧足,求教授比丘尼人。」上座
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當問言:「誰應教誨比丘尼耶?」若有應差
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教授。若教授人多,上座應問:「為請誰教授
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耶?」若比丘尼言:「我正請某甲。」僧應隨所言
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差。若比丘尼言:「一以任僧處分。」者,爾時即
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當於常教授人中隨次差往。眾僧當剋時
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而往,比丘尼亦當剋時而迎。時比丘尼聞教
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授師來,當出半由旬迎,安置坐處辦洗浴
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具,辦粥種種飯食。若眾僧所差至集會日
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與說八不違法,應次往與說法。若眾僧病,比
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丘尼遣信禮眾僧。眾僧不滿、別部不和合,
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遣信禮。若比丘尼病、若眾不滿、不和合,亦
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遣信禮拜問訊眾僧。若水道留難、道路嶮難、
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賊盜、虎狼、師子、河水暴漲、力勢所持、若被繫
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