四分律

語、若疾疾語、若獨語、若夢中語；欲說此錯

說彼，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、

痛惱所纏。

爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。爾時尊者

沓婆摩羅子比丘，眾中差令典眾僧床座、臥

具及分飲食。彼以僧事、以塔事故，外人有

為初立寺、初立房、初作池井而設會布施，

不得往赴彼，衣服破壞、垢膩不淨。於異

時有人施眾僧貴價衣，眾僧自相謂言：「此

尊者沓婆摩羅子比丘，眾僧差典床座、臥具

及分飲食。彼以僧事、塔事故，外人有初立

寺、初立房、初作池井而設會布施，不得

赴彼請，衣服破壞、垢膩不淨，我等宜可以

此衣與之。」時眾僧白二羯磨已以衣與

之。當白羯磨時，六群比丘亦在眾中，既與

衣已便作是語：「此諸比丘隨所親以眾僧

衣與之。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行

頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘

言：「云何汝等，共在眾中作羯磨施與彼衣，

後方言：『諸比丘逐所親以眾僧衣與之。』耶？」

爾時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面

坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因

緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，

非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所

不應為。云何汝等共集一處作白羯磨

以衣與彼，既與衣已後方言：『諸比丘隨所

親以眾僧衣與之。』耶？」世尊以無數方便

呵責六群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有

漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集