四分律

者，金銀、真珠、車𤦲、瑪瑙、水精、琉璃、貝玉一切

眾寶瓔珞，而未藏舉。若比丘，王剎利水澆

頭種，王未出未藏寶，若入王宮過門閾者，

波逸提。若一足在外、一足在內，發意欲去，

若共期而不去者，一切突吉羅。除王剎利種，

若入餘粟散小王豪貴長者家，入過門閾

者，一切突吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙

彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若王已

出；若婇女還本處，所有金寶瓔珞已藏

舉；若有所奏白；若被請喚；或為力勢所

執將去；若命難梵行難，一切無犯。無犯者，

最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有

外道弟子居士從拘薩羅國在道行，道邊

止息，忘千兩金囊而去。時有眾多比丘亦

從彼道行，後來亦止息道邊，見此金囊在

地，自相謂言：「為且持去，若有主識者當還。」

即持而去。時彼居士，忘此金囊前行數里乃

憶，疾疾而還。諸比丘遙見，自相謂言：「此人

來者行疾，必是金主。」諸比丘即問言：「欲何所

至？」居士報言：「汝自去，何須問我為？」諸比丘

言：「見語所往處何苦耶？」報言：「我乃於某

處止息，忘千兩金囊，故今往彼取之。」諸比

丘即出金囊示之言：「是汝物非？」居士報言：

「是我囊耳，但此中物何故少。」諸比丘言：「我等

實正得爾許耳。」居士即詣官了之。時王波

斯匿身自在座斷事，遣信喚諸比丘。諸比

丘往，問言：「諸大德！此事云何，如彼人語

不？」諸比丘白王言：「我等所得正有此耳，更