四分律

已而去。心存於法，直出祇桓門，忘取

瓔珞寶衣嚴身具。還家乃憶，作是念言：「若

我遣信往取衣，脫不得，便能辱諸比丘。」

即止不遣使往取。有一比丘見毘舍佉母

入祇桓詣樹下時，又見出時竟不詣此

樹下。彼比丘便往樹所，見諸寶衣瓔珞積

在一處，見已心疑不敢取。念言：「世尊制戒，

若比丘捉寶若寶莊飾，自捉若教人捉，波

逸提。」彼比丘往白世尊，世尊告言：「自今已

去聽在僧伽藍內，見有遺物為不失堅牢

故當取舉之。自今已去當如是說戒：若比

丘，捉金寶若寶莊嚴，自捉若教人捉，除僧

伽藍中，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。爾

時有眾多比丘從拘薩羅國在道行，下道

至一無住處村，問彼人言：「此中何處有空

房舍可止宿處？」諸人語言：「此有某甲巧師

家，有空房舍可往止宿。」諸比丘往巧師

舍語言：「我欲寄宿可爾不？」報言：「可爾。」諸比

丘即入其舍內敷草蓐而坐，正身正意繫

念在前。爾時巧師，有已成金、未成金、已成

未成金，已成銀、未成銀、已成未成銀，置舍

內而捨去。時諸比丘，為守護故竟夜不眠，

恐人盜此金銀去。夜過已巧師來入屋，問

訊諸比丘言：「諸尊夜得安眠不？」比丘報言：

「不得眠。」即問言：「何故不得眠？」比丘報言：「汝

留此雜物置屋中，我等竟夜為守護故不

得眠。」時諸比丘以此因緣具白世尊。世尊

告曰：「自今已去聽諸比丘在他家止宿時，

若屋中有物為不失堅牢故應收舉。自今