四分律

已去當如是說戒：若比丘，若寶及寶莊飾，

自捉若教人捉，除僧伽藍中及寄宿處，波

逸提。若比丘，在僧伽藍中若寄宿處，捉寶

若以寶莊嚴自捉、教人捉，當作是意：『若

有主識者當取。』作如是因緣非餘。」比丘義

如上。寶者，金銀、真珠、虎珀、車𤦲、馬瑙、琉

璃、貝玉、生像金。寶莊嚴者，銅鐵、鉛錫、白鑞

以諸寶莊飾也。若比丘，在僧伽藍內若舍

內，若寶、寶莊飾，自捉、若教人捉，當識囊

器相、識裹相、識繫相，應解囊器看，知幾

連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾故幾新，若有

求索者，應問言：「汝物何似？」若相應應還，若

不相應應語言：「我不見如是物。」若有二

人俱來索，應問言：「汝物其形何似？」若言相

應者應還，若不相應當語言：「我不見如

是物。」若二人語俱相應，應持物著前語言：

「是汝等物各取去。」若比丘，在僧伽藍內若

舍內，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，若不

識囊相、裹相、繫相，突吉羅。若解囊不看幾

連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾新幾故，一切突

吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，

突吉羅。是謂為犯。不犯者，若至僧伽藍內、

若宿處，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，

識囊相、裹相、繫相、解囊看知幾連綴、幾未連

綴、幾方、幾圓、幾新、幾故，若二人俱來索問言：

「汝物形何似？」若語相應者還，若不相應

當語言：「我不見如是物。」若二人語俱相應

者，當持物著前語言：「是汝物者持去。」若是

供養塔寺莊嚴具，為堅牢故收舉，如是一