四分律

有小事便㥲恚作是呪詛言墮三惡道、

不生佛法中：『若我有是事，使我墮三惡道、

不生佛法中；若汝有是事，亦墮三惡道、不

生佛法中。』」時諸比丘尼往白諸比丘，諸比

丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘

僧，呵責六群比丘尼：「汝所為非，非威儀、非

沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云

何，六群比丘尼！自有小事便㥲恚作是呪

詛言墮三惡道、不生佛法中：『若我有是

事，使我入三惡道、不生佛法中；若汝有是

事，亦當墮三惡道、不生佛法中。』」時世尊以

無數方便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：

「此六群比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今

已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法

久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼有小

因緣事便呪詛墮三惡道、不生佛法中：

『若我有如是事，墮三惡道、不生佛法中；若

汝有如是事，亦墮三惡道、不生佛法中。』波

逸提。」比丘尼義如上。佛言：「自今已去聽稱

南無佛，若我有如是事南無佛；若汝有如

是事，亦南無佛。」彼比丘尼有小事便自

呪詛墮三惡道、不生佛法中：「若我有是

事，墮三惡道、不生佛法中；若汝有是事，亦

入三惡道、不生佛法中。」說而了了者，波逸

提；不了了者，突吉羅。比丘，突吉羅；式叉摩那、

沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若言

南無佛、或戲笑語、或疾疾語、或獨語、或夢中

語、或欲說此錯說彼，不犯。不犯者，最初未

制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。