四分律

莫為僧所呵責而更犯罪。」若隨語者善，不

隨語者作三羯磨竟，波逸提。若白二羯磨

竟，三突吉羅。白一羯磨竟，二突吉羅。白已，

一突吉羅。白未竟、未白前，親近居士、居士兒

作不隨順行，如是一切突吉羅。比丘，突吉

羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

不犯者，初語時捨、非法別眾呵責，非法和合

眾、法別眾、似法別眾、似法和合眾，非法非

律非佛所教，若一切不作呵責，不犯。不犯

者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時

六群比丘尼，往觀王宮畫堂園林浴池。諸居

士見皆共譏嫌：「此諸比丘尼，不知慚愧

犯梵行，外自稱言：『我知正法。』如是有何正

法？乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池，如賊女婬

女無異。」爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知

足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比

丘尼：「汝云何乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」爾

時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘往白佛。

佛爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比

丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨

行、非隨順行，所不應為。云何，六群比丘尼！

乃往觀王宮、畫堂、園林、浴池？」世尊以無數方

便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此比丘

尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘

尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒

者當如是說：若比丘尼往觀王宮文飾、畫堂、

園林、浴池者，波逸提。」比丘尼義如上。若比丘

尼往觀王宮、文飾、畫堂、園林、浴池，從道至道、