四分律

衣，不即縫成，為火所燒風吹零落？」時諸比

丘尼白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此

因緣集比丘僧，呵責偷羅難陀比丘尼：「汝

所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順

行，所不應為。云何，比丘尼！裁衣不即縫成，

為火所燒風吹零落耶？」時世尊以無數方

便呵責已，告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，

最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒，集十

句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：

若比丘尼縫僧伽梨過五日，波逸提。」比丘

尼義如上。如是世尊與比丘尼結戒，彼求

僧伽梨出迦絺那衣，六難事起疑。佛言：「若

有如是事無犯。自今已去應如是結戒：若

比丘尼縫僧伽梨過五日，除求索僧伽梨

出迦絺那衣六難事起者，波逸提。」比丘，突吉

羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

不犯者，求索僧伽梨出功德衣五日六難

事起，若縫若料理時，若無刀無鍼，若無線

若少不足，若衣主破戒、破見、破威儀，若被

舉、若滅擯、若應滅擯，若由此事故，有命難、

梵行難，不縫成過五日者，不犯。不犯者，最

初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在毘舍離獼猴江側高閣講堂

上。時眾僧多得供養。時有比丘尼，置僧伽

梨在房，不看曬治虫爛色壞。後時眾僧供

養斷，此比丘尼，不看僧伽梨至村邊著，

欲入村方見僧伽梨虫爛色壞。時諸比丘尼

聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚

愧者，呵責此比丘尼言：「云何置僧伽梨