四分律

提。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉

羅。是謂為犯。不犯者，若與病人共床臥，若

更互坐更互臥，或病倒地、為強力者所

執、或被縛、或命難、梵行難，不犯。不犯者，最

初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在婆祇陀國。時六群比丘尼

二人同一褥、同一被共臥。時諸比丘尼見謂

與男子共臥，起時乃知非男子。時諸比丘

尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知

慚愧者，嫌責六群比丘尼：「云何汝等二人同

一褥、同一被共臥？」時諸比丘尼往白諸比丘，

諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集

比丘僧，呵責六群比丘尼：「汝所為非，非威

儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應

為。云何汝等二人同一褥、同一被共臥耶？」時

世尊以無數方便呵責六群比丘尼已，告

諸比丘：「此六群比丘尼多種有漏處，最初犯

戒。自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃

至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘

尼二人同一褥、同一被共臥，波逸提。」如是世

尊與比丘尼結戒。彼比丘尼有一敷，或是

草、或是樹葉，諸比丘尼疑不敢共臥。佛言：

「聽諸比丘尼各別敷臥氈，若寒時正有一

被，聽各內著襯身衣得共臥。自今已去

應如是結戒：若比丘尼共一褥同一被臥，除

餘時，波逸提。」比丘尼義如上。彼比丘尼二人

同一褥、共一被臥，隨脇著床，波逸提。隨轉，一

一波逸提。若同一褥別被，突吉羅。若同一被

別褥，突吉羅。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙