漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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使居士等譏嫌?」時世尊以無數方便呵責

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六群比丘尼已,告諸比丘:「此六群比丘尼多

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種有漏處,最初犯戒。自今已去與比丘尼結

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戒,集十句義乃至正法久住,欲說戒者當

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如是說:若比丘尼,春夏冬一切時人間遊行

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者,波逸提。」如是世尊與比丘尼結戒。若彼

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比丘尼,為佛事法事僧事病比丘尼事。佛言:

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「聽受七日法出界去。自今已去當如是說

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戒:若比丘尼,春夏冬一切時人間遊行,除餘

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因緣者,波逸提。」比丘尼義如上。彼比丘尼春

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夏冬一切時人間遊行,隨入村界,一一波逸

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提。若無村無界處行十里間者,波逸提。減

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一村、減十里者,突吉羅。一村間行一界內者,

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突吉羅。方便欲去而不去,若共期去而不

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去,一切突吉羅。比丘,突吉羅;式叉摩那、沙彌、

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沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯者,為佛法

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僧事,為病比丘尼事,受七日法出界行;或

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為強者所執、或被縛去、或命難、或梵行難,

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不犯。不犯者,最初未制戒,癡狂、心亂、痛惱

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爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時

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舍衛諸居士,請讖摩比丘尼共立制度:「我

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等共供養眾僧乃至安居竟。」讖摩比丘尼

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安居竟,而彼即住不去。時諸居士皆譏嫌

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言:「我等先有制度,請讖摩比丘尼來,共供

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養眾僧,乃至安居竟。讖摩比丘尼而今安居

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竟,猶故不去。」時諸比丘尼聞,其中有少欲知

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足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,嫌責讖摩比

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丘尼言:「諸居士共立制度,請讖摩比丘尼

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