四分律

法中得增益安樂住。」而彼故不別住。時諸

比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學

戒、知慚愧者，嫌責彼比丘尼：「汝云何親近

居士、居士兒共住作不隨順行？」時諸比丘尼

往白諸比丘，諸比丘白佛。佛以此因緣集

比丘僧，呵責彼比丘尼言：「汝所為非，非威

儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應

為。云何乃與居士、居士兒親近共住作不

隨順行？」呵責已告諸比丘：「自今已去聽僧

與彼比丘尼作呵責捨此事故白四羯磨。

當作如是呵責捨此事，眾中應差堪能羯

磨者如上，當作如是白：『大姊僧聽！此某甲

比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順

行。餘比丘尼呵諫言：「汝妹！莫親近居士居士

兒作不隨順行。汝，妹！可別住，汝若別住，於

佛法有增益安樂住。」彼比丘尼故不改。若

僧時到！僧忍聽僧與彼某甲比丘尼作呵

責令捨此事：「汝，妹！莫親近居士、居士兒共

住作不隨順行。汝，妹！可別住，若別住，於佛

法有增益安樂住。」白如是。』『大姊僧聽！此某

甲比丘尼，親近居士、居士兒共住作不隨順

行。餘比丘尼諫言：「妹！莫親近居士、居士兒

共住作不隨順行。汝，妹！今可別住，汝若別住，

於佛法有增益安樂住。」而彼故不改。今僧

與彼某甲比丘尼作呵責，捨此事故：「汝，妹！

莫親近居士、居士兒共住作不隨順行。汝，

妹！可別住，汝若別住者，於佛法有增益安

樂住。」誰諸大姊忍僧與彼某甲比丘尼作

呵責捨此事者默然，誰不忍者說。』如是第