十誦律

里，嶮道中遇賊奪衣。汝等當與。」即時信者

與種種衣，若㲲俱執欽婆羅，如是展轉從一

家至一家，多得衣服，裹著肩上持還。六群

比丘自取好者，持不好者與波羅比丘。是中

有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種

種因緣呵責六群比丘：「云何名比丘，故奪波

羅比丘衣？」諸比丘種種因緣呵責已，向佛

廣說。佛以是事集比丘僧，知而故問六群比

丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種

種因緣呵責六群比丘：「云何名比丘，故奪波

羅比丘衣？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利

故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說：若比

丘奪衣、失衣、燒衣、㵱衣時，從非親里居士、居

士婦乞。自恣多與衣，是比丘應取上下衣。若

過是取者，尼薩耆波逸提。」上下衣者，有二

種：有白衣上下衣、有比丘上下衣。白衣上

下衣者，一上衣、一下衣。比丘上下衣者，所用

三衣。若得白衣上下衣，若少應更乞，若多

應還主。若得比丘上下衣，若少不應更乞，若

多不應還主。是中犯者，若比丘三衣具足

不應乞，若乞得者，尼薩耆波逸提。若乞不

得，突吉羅。若比丘失一衣，是比丘僧伽梨

可擿作衣者，擿作不應乞。若乞得者，尼薩

耆波逸提。若乞不得，突吉羅。若比丘失二

衣，是僧伽梨可擿作衣者，應乞一衣，不應乞

二衣。若乞得二衣者，尼薩耆波逸提。若乞不

得，突吉羅。若比丘失三衣，應從五眾所暫借

衣著入聚落乞衣。若無是事，是中若有四方

僧物，若氈、若拘執、若褥、若班縍、若枕，擿作衣