十誦律

過，能障礙道。是中犯者，若比丘以草木兜

羅綿貯臥具，波逸提。隨貯，隨得爾所波逸

提。若比丘以兜羅綿貯臥具者，是比丘應

摘却兜羅綿，到僧中白言：「我以兜羅

綿貯臥具，得波逸提罪，發露悔過不覆藏。」

僧應問：「汝摘却未？」若言：「已却。」僧應問：

「汝見罪不？」若言：「見罪。」僧應約勅：「汝如法悔

過，後莫復作。」若言：「未摘。」應約勅令摘。若

不約勅，僧得突吉羅。若僧約勅不受，是比

丘得突吉羅罪。

佛在舍衛國。爾時毘舍佉鹿子母，往詣佛所

頭面禮足却坐一面，佛以種種因緣說法示

教利喜，示教利喜已默然。知佛說法示教利

喜默然已，從坐起偏袒右肩、合掌白佛言：「世

尊！願佛及僧受我明日請。」佛默然受之。知佛

默然受已，頭面禮佛足右繞而去，還自舍通

夜辦種種多美飲食。佛是夜共阿難露地遊

行，佛看星宿相，語阿難言：「若今有人問知

星宿相者：『何時當雨？』彼必言：『七歲當雨。』」佛語

阿難：「初夜過已至中夜，是星相滅，更有異

相出。若爾時有人問知相者：『何時當雨。』彼

必言：『過七月當雨。』」又語阿難：「中夜已過至

後夜，是星相滅更有異相出。若爾時問知

相者：『何時當雨？』彼必言：『七日當雨。』」是夜已

過地了時，東方有雲出，形如圓椀遍滿空中，

是雲能作大雨滿諸坑坎。爾時佛語阿難：「語

諸比丘：『是椀雲雨有功德，能除病。若諸比

丘欲洗者，當露地立洗。』」阿難受教，語諸比

丘：「是椀雲雨有功德，能除病。若諸比丘欲

洗者，聽露地立洗。」時諸比丘隨意露地立