十誦律

約勅，僧得突吉羅。若僧約勅不受，是比丘得

突吉羅。

佛在維耶離國，土地醎濕，諸比丘病癰瘡。有

一比丘瘡中膿血流出，污安陀衛如水漬。佛

遙見，知而故問是比丘：「汝何以膿血污安陀

衛？」比丘答言：「大德！我患癰瘡，膿血流出污安

陀衛。」佛以是事集比丘僧，種種因緣讚戒、讚

持戒，讚戒、讚持戒已，語諸比丘：「從今聽畜覆

瘡衣著，乃至瘡差後十日，若過是畜，波逸提。」

諸比丘知佛聽畜覆瘡衣，便廣長大作。是中

有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種

種因緣呵責：「云何名比丘，知佛聽畜覆瘡衣，

便廣長大作？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以

是事集比丘僧，知而故問諸比丘：「汝實作是

事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：

「云何名比丘，知我聽畜覆瘡衣，便廣長大作？」

種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與諸比

丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘欲作覆

瘡衣，當應量作。量者，長佛四搩手、廣二搩

手，過是作者，波逸提。」波逸提者，煮燒覆障，

若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘過量

長作覆瘡衣，波逸提。若過量廣作，波逸提。若

過量廣長作，波逸提。若比丘過量廣長作覆

瘡衣，是衣應截斷，入僧中作是言：「我過量廣

長作覆瘡衣，得波逸提罪。今發露悔過不覆

藏。」僧應問：「汝截斷未？」若言：「已截。」僧應問：

「汝見罪不？」若言：「見罪。」僧應語：「汝如法悔過，

後莫復作。」若言：「未截。」者，僧應約勅令截。若

不約勅，僧得突吉羅。若僧約勅不受，是比丘