十誦律

比丘言：「汝實偷猪耶？」比丘言：「不！我自於祇

桓塹中得。」官人言：「此諸比丘終不能殺猪。」即

放比丘令去：「餘時若空地見猪腸莫復取。」是

比丘於是諍訟事邊得脫，諸比丘聞是事白

佛。佛言：「從今日如是不淨棄物不應取，若

取得突吉羅。」有守甘蔗園人失甘蔗，守多羅

園人失多羅果亦如是。有諸人民親里死，以

白㲲裹棄著死人處。時阿難遊行是中，見便

持去。死人即動，語阿難言：「莫奪我衣。」阿難

還以㲲覆死人已去。阿難到祇桓語諸比丘

言：「某處死人以㲲覆。」有比丘名黑阿難，凶

健有力，問阿難言：「在何處？」答言：「在彼處。」

即便往取。時死人便動，語黑阿難言：「莫奪我

衣。」黑阿難罵言：「小鬼！弊鬼！汝何處有是衣，

汝以貪著是衣故，生此鬼中。」黑阿難持衣在

前去，死屍啼哭逐後。黑阿難持是㲲入祇

桓中，祇桓中有大威德諸天鬼神，不聽是小

鬼入，時死屍墮祇桓塹中。時黑阿難以㲲示

諸比丘言：「此是死人衣，我持來。」諸比丘問

言：「死人今在何處？」答言：「在祇桓塹中。」諸比

丘生疑，是事云何？即以白佛。佛語黑阿難：

「還將死屍去置本處，還以白㲲覆。行時當在

後，莫在前。在左邊行，莫在右邊。近頭邊，

莫近足。勿令打汝。」佛以是因緣語諸比丘：

「從今日死屍若未壞，不應取衣。若取得突吉

羅。」有一比丘福德，喜得酥、油、蜜、石蜜。一估

客見是比丘語言：「大德！汝須酥、油、蜜、石蜜，

來至我舍我當與汝。」比丘言：「爾。」是比丘有共

行弟子聞，作是念：「此估客常請我和上，自