十誦律

以非人想殺人，是比丘生疑：「我將無得波羅

夷耶？」是事白佛，佛言：「人作人想殺，得波羅

夷。人作非人想殺，得波羅夷。人中生疑殺，

得波羅夷。非人非人想殺，得偷蘭遮。非人人

想殺，得偷蘭遮。非人中生疑殺，得偷蘭遮。」

有一比丘久來病，有相識比丘來問訊，病人

言：「覓刀與我。」比丘言：「用作何等？」病人言：

「但與我來。」即持刀與。病人得刀，持入房坐

床，以自割咽。是相識比丘，過五六日已生

疑：「是病人持刀入房，五六日不出，不還我

刀，為作何等？」即入房看，見病比丘死、刀在

地。是比丘作是念：「是病人死，是我因緣。

若彼索刀，我不與者則不死。」是比丘生疑：

「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。

從今日不應令病人得刀，若令得刀得突吉

羅。」有比丘常入出一居士舍，是比丘早起

著衣持鉢入居士舍，居士行不在。其婦為敷

座處，坐已共相問訊，小默然已語比丘言：

「共作婬欲來。」比丘言：「莫作是語，汝夫甚惡。」

婦言：「我能令善。」比丘出後，即與夫毒藥，是

居士食即死。後時比丘，著衣持鉢復到居士

舍，是婦與敷坐處，坐已共相問訊，小默然

已語比丘言：「共作婬欲來。」比丘言：「姊莫作

是語，我斷婬欲人。」彼言：「汝先何不語我是

斷婬欲人，我為汝故殺夫，而今方言我斷婬

欲人耶？」比丘言：「我不教汝殺夫。」彼言：「汝先

言：『我夫甚惡。』」比丘言：「我但言：『汝夫惡性。』

不教汝殺。」是比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」

是事白佛，佛言：「無罪。」有一比丘，常入出一