漢傳佛教 · 律部

律二十二明了論

律二十二明了論 · 弗陀多羅多造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1461

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成食有五種:一有因緣受四月請食、二家邊

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請不具足食、三教化得食、四常食、五憐愍食。

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此食不礙次第傳食。偈曰:及四摩失有五

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種。釋曰:別住有十七種:一長圓別住、二

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四角別住、三水波別住、四山別住、五巖別

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住、六半月別住、七自性別住、八圍輪別住、

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九一門別住、十方土別住、十一四廂別住、

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十二二繩別住、十三比丘尼別住、十四優婆

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塞別住、十五籬牆別住、十六滿圓別住、十

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七癲狂別住。此中有五種過失:一破國土、

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二破僧伽藍摩、三別住相接為一相、四別住

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半過本別住、五以別住圍遶別住。於制布薩

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相應滅中廣說應知。若人能解此義,此人於

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律則明了。偈曰:七日有難隨意行,善解

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三種九品類。釋曰:若人受夏月安居行

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出界外,於此人有九種分別。九種者:一、有事

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先成七日因緣,後更成七日因緣。二、有事先

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成七日因緣,後成有難因緣。三、有事先成七

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日因緣,後成隨意因緣。四、有事先成有難因

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緣,後更成有難因緣。五、有事先成有難因緣,

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後成七日因緣。六、有事先成有難因緣,後成

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隨意因緣。七、有事先成隨意因緣,後更成隨

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意因緣。八、有事先成隨意因緣,後成七日因

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緣。九、有事先成隨意因緣,後成有難因緣。

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偈曰:解五能成夏住因。釋曰:由五種因

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緣,夏月安居得成。五種因緣者:一若處所

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有覆、二若夏初十六日、三若東方已赤、四若

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人在別住中起安居心、五若此有覆中無五

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種過失,夏月安居則成。偈曰:及解夏住

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