律二十二明了論

釋曰：地有四種：一宿住地、二已行宿住地、

三摩捺多地、四已行摩捺多地。偈曰：及

五依羯磨。釋曰：所依事有五，能依羯磨

亦有五。若比丘心高，不敬計他大眾，為此人

作怖畏羯磨。若比丘未明了律中罪非罪、阿

毘達磨中滅非滅，或離依止、或受沙彌依止，

及作大戒、依學，於明了人所作練磨羯磨，若

比丘於僧住處起惡污行，作驅出羯磨。若

比丘於在家人邊呵毀佛法僧，作械除辭謝

羯磨。若比丘不見自有罪、若見不肯行對治

法、或不捨邪見，作不共住羯磨。若人解此二

處方法，則於律明了。偈曰：善解至得五

種類。釋曰：有物眼所至得、非身所至得

入算數；有物身所至得、非眼所至得入算數；

有物眼身所至得入算數；有物非二所至得

入算數；有物眼身所至得不入算數。若人不

許受，是名五種至得。偈曰：解過毘尼有

五門。釋曰：過律學處罪有五門：一不明了、二

煩惱最重起、三忘失正念、四惡知識、五無

信樂心。偈曰：依入及界所生罪，解如世

間所決判。釋曰：世間所立、法爾道理，入

及界，有屬自、有屬他，有輕有重。若比丘約眼

耳鼻舌身心因緣，於六塵起不如行，或犯重

罪、或犯輕罪，若人食毒、或為蛇所螫。犯如此

罪，若人偷地界水界火界風界空界等，亦犯

波羅夷。此悉從盜戒判。若人善解從入界所

生罪，則於律明了。偈曰：解八種拔迦絺那。

釋曰：律中說拔除迦絺那衣羯磨，有八種：

一竟邊、二成就邊、三出離邊、四失邊、五