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八種難。釋曰:若人已受夏月安居,有八
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難因緣,令棄捨安居而不犯罪:一王難、二賊
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難、三人難、四非人難、五胸行難、六火難、七
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水難、八梵行難。此義於制夏住戒中廣說應
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知。偈曰:於白四等五羯磨,了別功德及
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過失。釋曰:律中說一切羯磨唯有五種:一單
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白羯磨、二中間羯磨、三白二羯磨、四白四羯
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磨、五所作相貌羯磨。此中若但一白不說羯
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磨言,名單白羯磨。若白一分、羯磨一分,名
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中間羯磨。若一白說、一羯磨言,名白二羯磨。
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若一白說、三羯磨言,名白四羯磨,此事必定
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應作。如此量時中決事及時,名所作相貌羯
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磨。此中白二、白四二羯磨,四部等比丘眾必
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定應作,餘人不得作。所餘羯磨,僧及三人等
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若作亦得成。此五羯磨有五種過失:一羯磨
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過失、二眾過失、三人過失、四作者過失、五
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別住過失。翻此五成五德。此義於制羯磨相
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應戒中廣說應知。偈曰:於遮四種學處
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中,善解佛意為立戒。釋曰:律中說遮有
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四種:一永遮。如四波羅夷。所餘諸戒,若一
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向無開者,彼亦是永遮。二、遮所對治。如律文,
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比丘!我聽諸比丘受如法憐愍。如法者,不犯
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戒、淨命、正行正見。所餘同此類,許、遮當應
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知。三遮同分。如律文,房舍者何相?若此處
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行四威儀中隨一得成,於餘處由行四威儀
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等故成。或樹空或山巖或石蔭等,彼亦如行
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房舍所攝。四相似遮。如律中,偈言:於一切
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正行,於一切相似,是略說毘尼,或說名正
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行。此義廣說如遮品中應知。於此四遮中,
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