律二十二明了論

尼、二憶念毘尼、三不癡毘尼、四隨誓言毘尼、

五最惡毘尼、六隨多毘尼、七隨草毘尼。四

依羯磨、七寂靜依毘尼，廣說如律。由七依

寂靜毘尼，云何能滅四依羯磨？若依諍羯磨

起，此以於罪不同執，為相為二：依寂靜所滅，

謂由現前毘尼、隨多毘尼。若依善教羯磨起，

此以問難為相，為四寂靜依所滅，謂由現前

毘尼、最惡毘尼、憶念毘尼、不癡毘尼。若依罪

失羯磨起，此以牽出事次第為相，為三依寂

靜所滅，謂由現前毘尼、隨誓言毘尼、隨草毘

尼。若依所作事羯磨起，此以一切所作羯磨

為相，如應道理，為七依寂靜所滅。廣說如律

應知。偈曰：能分別四布薩業。釋曰：

布薩羯磨有四種：一、四部為初布薩，名僧布

薩。二、三人布薩，名多布薩。三、二人布薩，名雙

布薩。四、一人布薩，名單布薩。偈曰：智人

能了五自恣。釋曰：自恣羯磨有五種：一、

五部為初自恣，名僧自恣。二、四人自恣，名多

自恣。三、三人自恣，名雙自恣。四、二人自恣。五、

一人自恣，皆名單自恣。偈曰：了別沙門

生具傳。釋曰：沙門生具者，謂鉢、三衣、酥

等、杖囊等。此中鉢，若現前或非現前，但令他

知傳得成。若衣服，現前三傳，或令他知傳得

成。若非現前，但令他知傳得成。酥等杖囊

等，但令他知傳得成，無別傳。偈曰：及解

沙門五種淨。釋曰：沙門淨有五種：一火

觸、二刀等所傷、三自傷、四鳥等所傷、五爪

等所傷。此中前二與核共淨，餘三但得噉皮

肉不得噉核。偈曰：自他二人及非二，能