律二十二明了論

解所作沙門淨。釋曰：四大聚集所成生

物有四種：一、種子生；二、根生；三、分段生；四、四

大氣生。彼淨有四種：一自加行所作、二他加

行所作、三自他加行所作、四非自他加行所

作。此四種淨，不但約一物成，於聚中若一被

淨，所餘悉被淨。若人能解此等義，於律則明

了。偈曰：了義能顯明了德，謂五五十尊

師德。此人圓滿佛所讚，毘那耶師德相應。

釋曰：優波陀訶及所依止人，有五五十功

德。此中隨得一五德，此人堪作優波陀訶及

依止師。五種五十者：一、解罪相；二、解罪緣起

相；三、解非罪相；四、解出離罪方；五、十夏。是第

一五。一、有戒；二、多聞；三、大智；四、能料理病

人；五、十夏，是第二五。一、有戒；二、多聞；三、大智；

四、能簡擇令離諸見體用；五、十夏。是第三五。

一、有戒；二、多聞；三、大智；四、能令出離有難方；

五、十夏。是第四五。一、有戒；二、能料理病人；

三、能令離惡作憂悔；四、能簡擇令離諸見體

用；五、十夏。是第五五。戒、病、惡作、諸見、十夏，是

第六五。戒、病、惡作、多聞、十夏，是第七五。戒、病、

惡作、大智、十夏，是第八五。戒、病、諸見、多聞、十

夏，是第九五。戒、病、諸見、大智、十夏，是第十五。

此合是第一五十。戒、病、難方、多聞、十夏，是第

一五。戒、病、多聞、大智、十夏，是第二五。圓滿戒、

正行相應、正見相應、能料理病人、十夏，是第

三五。戒、病、多聞、能令離已生未生惡作憂悔、

十夏，是第四五。戒、正行、正見、諸見、十夏，是第

五五。戒、正行、正見、難方、十夏，是第六五。戒、正

行、正見、多聞、十夏，是第七五。戒、正行、正見、大