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樹木子作乾飯,不須作殘食法。者,粳米
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、粟米、麥,食竟應作殘食法。有二
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種:一者散,二者以糖蜜摶令相著。米
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不碎故,是米不須作殘食法。若穀米出
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食,不須作殘食法。若受五政食者,鉢中
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手中有食,人行食,在申手內遮離威儀,
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應作殘食法。申手外遮不成遮,在申手內
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口中咽食盡遮不成遮,若口中有飯申手內
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遮成遮,若不淨肉一切不中食者遮不成遮。
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何以故?不淨不中噉。若噉不淨肉,申手內遮
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不成遮。若遮與他不成遮。何以故?未罷
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食想。若正食,遮與他不成遮。申手內者,
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去身二肘半內遮成遮,二肘半外遮不成
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遮。若持食來置地,一申手內不授與比
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丘,若遮不成遮。若淨人手捉食遮成遮。若
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與他比丘食謂與己,若遮不成遮。遮有二
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種:一者身遮,二者口遮。云何身遮?若手遮或
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搖頭,或以手覆鉢口,遮者言罷不受。若以
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菜雜魚肉作羹,若言受菜羹,遮不成遮,若
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言受肉羹遮成遮。若正不正雜為粥,若說
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正名成遮,說不正名不成遮。行威儀者,
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唯除船車乘不犯。「病人殘食者,或食殘或
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未食亦成。殘食戒廣說竟。此是制罪,從身
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口起。一切樹木及草不任為食,根莖花
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果得盡形受服。有樹草木舉體時食,有樹
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果心時食,餘者盡形受藥。有樹舉體盡形受
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藥。非時食戒廣說竟。若乞美食乳酪魚及
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肉,得波夜提,乞餘食突吉羅,除為病人
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乞不犯。乞美食戒竟。
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