善見律毘婆沙

上學，和上看弟子如兒想。度沙彌法竟。「弟

子法者，明相出早起，嚼楊枝洗手面，脫

革屣，往至和上所。師起已，與師三種楊枝

大中小，一時授與師三種楊枝，若師日日恒

取大者，置中小恒與大者。若師取中置大

小，若師取小置大中。若有時取大，有時

取中，有時取小，三種隨意與。應授水，水

有二種：一者冷，二者溫水，若師恒用冷水，

置溫水；若師恒用溫水，置冷水；若師有時

用冷有時用溫，二種水隨意授與。供給水

已，若和上入圊，便轉應往和上房掃除，

料理床席卷牒衣裳。授僧伽梨者，先安

僧伽梨襯已，度與和上，若和上將去，著衣

持鉢隨和上後，不得近不得遠，去和上

七尺而行。師應教弟子持戒，若有犯罪，應

教懺悔。有長衣鉢，弟子若無應與，若弟子

疾病應料理。若和上多有弟子，一人供給，

餘者隨意讀誦。「爾時婆羅門欲求出家，比

丘不許，婆羅門便啼哭懊惱。時佛見婆羅門

形體羸瘦，問諸比丘：『此婆羅門何以羸瘦？』比

丘答言：『此婆羅門求欲出家，諸比丘不許，

是故羸瘦。』佛問諸比丘：『此婆羅門與誰有

恩？』舍利弗答言：『此婆羅門在王舍城，曾施

我食，是故我識。』佛語舍利弗：『汝當度此婆

羅門。』時舍利弗白佛言：『云何度此婆羅門？』

佛告舍利弗：『汝當為白四羯磨授此婆

羅門。』爾時佛集諸比丘為說法已，語諸

比丘：『自今以去斷三語受戒。』眾中有了了

智慧比丘，為作白四羯磨受戒。受戒已，多