四阿鋡暮抄解

有。若能行去解脫，是故精進。

問：是何法？答：精進，信、行、不捨。信、行、不捨，是

三精進，說彼施一切善行。是故信何義？一切

善法最始，行一切善法最信，信二人行，是偈彼亦三。

問：何法？答：信，敬、喜行、得解。是信：敬、喜行、得

解。彼敬名棄濁。濁，人過，恚嫉無羞恥過。如

鳥、水牛猪交亂泉水，是濁說，是惡去得清。

是惡意亂濁說，彼惡棄清。是敬、憙行、樂解脫，

如病病身好食不欲，病差必欲得食。是恚依

不樂聞法，得善知識便樂行，然後彼

如是念最好法，復為說是喜行也。得解名能

持，如人蛇所齧，他功德分別醫呪時，至意聽

如是如是呪語，彼能得差。得解等樂

吉利如是。貪婬為首，蛇齧人，佛世尊愍彼無

行，或彼弟子愍為說法。彼謂法得解不異，彼

能婬可息作，不他是得解，是信。

問：行名何等？答：行，勤起、常、念。勤起、常、念是

三行。彼起謂作善。如鑽下木燥末牛糞而起

火，勤數數作。求索復求索是常。念，無亂念，一

因緣相應。如火然髮及冠，手但欲救之。是三

勤行。

問：行是不捨何法？答：不捨，不離、不厭、不轉。不離、不厭、不轉，是三不捨。彼不離名不數

數勞，緩精進作。不厭名久行，中無有果，

意不厭。不轉名中無有果有必當使有，不欲

彼謂強行精進，如是棄。如是三能得果，如道

所趣處。

問：已說精進行。是念何法？答：念身、痛、意、法，內、