十住毘婆沙論

大千世界中眾生皆成就十善道；菩薩迴向

福德最上、最妙、最勝無比、無等、無等等。「須菩

提！置是恒河沙等三千大千世界眾生，成就

十善道；若恒河沙等三千大千世界眾生皆

得四禪，其福比此亦復最上、最妙、最勝。四

無量心、四無色定、五神通、得須陀洹果、斯陀

含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道亦如是。

如法迴向福德最上、最妙、最勝。「須菩提！置此

恒河沙等三千大千世界眾生皆作辟支佛；

若有恒河沙等三千大千世界眾生，皆發阿

耨多羅三藐三菩提心。復有恒河沙等三千

大千世界眾生，其一菩薩以取相心，供養

是諸眾生衣服、飲食、臥具、醫藥；於恒河沙等

劫，以一切樂具供養、恭敬、尊重、讚歎，一一菩

薩皆亦如是。須菩提！於意云何？是諸菩薩

以此因緣，得福多不？「甚多，世尊！如是福德

算數譬喻所不能及。若是福德有形，恒河

沙等世界所不能受。」佛告須菩提：「善哉！善

哉！須菩提！是菩薩為般若波羅蜜守護，以

善根隨法性迴向所得福德，先諸菩薩取相

布施福德百分不及一，千分、萬分、百千萬億

分，乃至算數譬喻所不能及。何以故？先諸

菩薩取相分別布施，皆是有量有數。」又《般若

波羅蜜》〈迴向品〉中說：佛告淨居天子：「置此恒

河沙等三千大千世界眾生皆發阿耨多羅三

藐三菩提心，餘恒河沙等三千大千世界眾

生，一一菩薩以取相心供養是諸眾生衣服、

飲食、臥具、醫藥資生之物，隨意供養於恒河

沙等劫。「諸天子！若是恒河沙等三千大千世