十住毘婆沙論

富。今說求富，但為利益眾生，是故說為

欲大施故求富。不為身已求富、受樂，

是則果中說因。若菩薩不得大富，雖信

樂布施，無財可與，是故汝不應作難。復次，

斷二法故應行布施。何等為二？一者、慳，二

者、貪，此二法最為施垢。又得二法故行布

施，所謂盡智、無生智。又增益三種慧：一者、自

利慧，二者、本慧，三者、多聞慧。有人言：增長

二法故應行施：一、善，二、慧。略說菩薩應行

四種施，攝一切善法：一者、等心施，二者、無對

施，三者、迴向菩提施，四者、具足善寂滅心施。

菩薩如是具足檀波羅蜜故勤行財施。

十住毘婆沙論卷第六