十住毘婆沙論

薩為分別知布施及布施果報，故能以難

事施？為但以慈悲心所發故施？答曰：

如是布施者，則得如是報。

內以支節等，并及諸外物。

內物，名頭、目、手、足等。外物，名妻子、金、銀寶物

等。是菩薩如實知施，是得是報各各分別。

又信諸經所說，或以天眼得知。問曰：汝先

說知以身支節布施及外物布施所得果

報，今可說所得果報。答曰：《寶頂經》中〈無盡

意菩薩第三十品〉檀波羅蜜義中說：「菩薩立

願，須食者施食，令我得五事報：一者、得壽

命，二者、得膽，三者、得樂，四者、得力，五者、得

色。「須漿與漿者，先於人中得香美飲，後

得除諸煩惱渴愛。「須乘與乘，則得隨意樂

報，成就四如意足，後得三乘道。「須衣與衣，

則得慚愧衣報。「須燈明與燈明，則得佛眼

光明。「須伎樂與伎樂，則得具足天耳。「須

末香塗香與末香塗香：則得身無臭穢。「須

汁與汁，則得味味相報。「須房舍與房舍，則

得與一切眾生作歸依救護。「施資生之具

者，則得助菩提功德。「施醫藥者，則得無

老、病、死，常樂安隱。「施奴婢者，則得自在隨

意，具足智慧。「施金、銀、珊瑚、車𤦲、馬腦者，則

得具足三十二相。「施種種雜物莊嚴具，則

得八十隨形好。「施象馬車者，則得具足大

乘。「施園林者，則得具足禪定樂。「施男女

者，得所愛阿耨多羅三藐三菩提。「施倉穀

寶藏者，則得具足法藏。「施以一國土、一閻

浮提、四天下王位者，則得道場自在法王。