十地經論

熾藏菩薩、宿王光照藏菩薩、虛空庫無礙智

藏菩薩、無礙妙音遠藏菩薩、陀羅尼功德持

一切世間願藏菩薩、海莊嚴藏菩薩、須彌勝

藏菩薩、淨一切功德藏菩薩、如來藏菩薩、佛

勝藏菩薩、解脫月菩薩。如是等菩薩摩訶

薩，無量無邊阿僧祇、不可思議、不可稱、不可

量、無有分齊、不可說不可說種種佛國土集，

金剛藏菩薩而為上首。

論曰：時處等校量顯示勝故。此法勝故，在

於初時及勝處說，此處宮殿等勝是名處勝。

何故不色界說？此處感果故。何故不初七

日說？思惟行因緣行故，本為利他成道。何

故七日思惟不說？顯示自樂大法樂故。何

故顯己法樂？為令眾生於如來所增長愛

敬心故，復捨如是妙樂悲愍眾生為說法

故。何故唯行因緣行？是因緣行顯示不共

法故。何故菩薩說此法門？為令增長諸菩

薩力故。何故唯金剛藏說？一切煩惱難壞，此

法能破，善根堅實猶如金剛，故不異名說。

何故名金剛藏？藏即名堅，其猶樹藏。又如

懷孕在藏，是故堅如金剛如金剛藏。是諸

善根，一切餘善根中其力最上，猶如金剛。

亦能生成人天道行，諸餘善根所不能壞，

故名金剛藏。已說序分，次說三昧分。

經曰：爾時金剛藏菩薩摩訶薩，承佛威神，

入菩薩大乘光明三昧。

論曰：入三昧者，顯示此法非思量境界故。

已說三昧分，次說加分。

經曰：爾時金剛藏菩薩入是菩薩大乘光明