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六、癡濁。謂愚闇等故。此對治有六種不濁,
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安住堅固者,於所說法修行堅固。如是次
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第相對:離懈怠者,對不欲濁。嚴者,對威儀
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濁。淨者,對蓋濁。堅固者,對異想濁。功德具
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者,對不足功德濁。智具者,對癡濁。此六句
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示現是二偈顯同生眾淨,次一偈顯異生
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眾淨,後一偈顯二眾清淨。偈言:
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「迭共相瞻住,一切咸恭敬,
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如蜂欲熟蜜,如渴思甘露。」
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迭共相瞻者,示無雜染心故。咸恭敬者,示
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敬重法,非妬心故。下半偈喻敬法轉深。此
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偈迭共相瞻是總相,一切咸恭敬是別相。如
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是餘偈,初句總相,餘句別相,同異成壞如上
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所說。偈曰:
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「大智無所畏,金剛藏聞已,
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欲令大眾悅,即時說頌曰:
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難第一希有,菩薩所行示,
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地事分別上,諸佛之根本。
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微難見離念,非心地難得,
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境界智無漏,若聞則迷悶。
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持心如金剛,深信佛智慧,
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心地無我智,能聞智微細。
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如彩畫虛空,如虛空風相,
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智如是分別,難見佛無漏。
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我念佛智慧,第一世難知,
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難信希有法,是故我默然。」
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論曰:此初偈中,欲令大眾悅是總,正詶答相。
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詶答有二種:一、堪詶答;二、不怯弱詶答。偈
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言大智故、無所畏故,離不堪答、離不正答,
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