十地經論

淨深心、善清淨諸念、善集諸行、多親近諸

佛、善集助道法、具足無量功德、離癡疑悔

無有染污。善住深心信，於佛法中不隨

他教。善哉佛子！敷演此義，是諸菩薩於是

深法皆能證知。

論曰：聖者解脫月何故復歎此眾？上言世間

證信者難得，示現此眾有堪能故。善淨深

心者是總，此善淨深心有二種：一、阿含淨；二、

證淨。是阿含淨有五種：一者欲淨，隨所念

阿含得方便念覺淨，如經「善清淨諸念」故。

二者求淨，得隨順身口敬行，如經「善集諸

行」故。三者受持淨，於無量世多聞憶持不

謬故，如經「多親近諸佛」故。四者生得淨，願

得上上生勝念勝，如經「善集助道法」故。五

者行淨，求善證法習少欲頭陀等成就多

功德，如經「具足無量功德」故。證淨者有四

種：一者得淨，現智善決定故，如經「離癡疑

悔」故。二者不行淨，修道中一切煩惱不行故，

如經「無有染污」故。三者無厭足淨，不樂小

乘得上勝悕望心，如經「善住深心信」故。深

心者，悕欲故。信者，決定故，復念持彼功德

故。四者不隨他教淨，趣盡道中自正行故，如

經「於佛法中不隨他教」故。

經曰：爾時金剛藏菩薩言：佛子！雖此菩薩眾

善清淨深心、善清淨諸念、善集諸行、多親

近諸佛、善集助道法、具足無量功德、離癡

疑悔、無有染污。善住深心信，於佛法中不

隨他教。其餘樂小法者，聞是甚深難思議

事多生疑惑，是人長夜受諸無利衰惱。我