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正勤正知正念，除世貪憂。內心者，謂自心，若
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在現相續中、已得不失。外心者，謂自心，若在
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現相續中、未得已失，及他有情所有諸心。合
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此二種，名內外心。於內外心循心觀者，謂有
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苾芻，合自他心總為一聚，觀察思惟自他心
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相，於有貪心如實知是有貪心，廣說乃至於
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解脫心如實知是解脫心。如是思惟諸心相
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時，所有於法簡擇乃至毘鉢舍那，是循內
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外心觀，亦名心念住。住具正勤正知正念，
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除世貪憂，亦如前說。復有苾芻，合自他心
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總為一聚，觀察思惟多諸過患，謂此彼心
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如病如癰，廣說乃至是變壞法。如是思惟
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心過患時，所起於法簡擇乃至毘鉢舍那，
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是循內外心觀，亦名心念住。住具正勤正知
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正念，除世貪憂，亦如前說。
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說一切有部法蘊足論卷第五
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