漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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乃至……於自所求,深為障礙。」

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云何掉舉?答:諸心不寂靜、不止息、輕躁、掉舉。

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心躁動性,是謂掉舉。云何惡作?答:諸心燋灼、

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懊變、惡作。心追悔性,是謂惡作。諸心有掉舉,

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彼心惡作相應耶?答:應作四句。有心有掉舉,

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非惡作相應。謂:無惡作心有躁動性。有心有

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惡作,非掉舉相應。謂:無染污心有追悔性。有

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心有掉舉,亦惡作相應。謂:染污心有追悔性。

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有心無掉舉,亦非惡作相應。謂:除前相。

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云何惛沈?答:諸身重性、心重性,身不調柔、心

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不調柔,身𧄼瞢、心𧄼瞢,身憒悶、心憒悶;心

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惛重性,是謂惛沈。

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云何睡眠?答:諸心睡眠,惛微而轉;心昧略性,

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是謂睡眠。諸心有惛沈,彼心睡眠相應耶?答:

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應作四句。有心有惛沈,非睡眠相應。謂:無睡

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眠心有惛沈性。有心有睡眠,非惛沈相應。謂:

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無染污心有睡眠性。有心有惛沈,亦睡眠相

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應。謂:染污心有睡眠性。有心無惛沈,亦非睡

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眠相應。謂:除前相。睡眠當言——善耶?不善耶?無

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記耶?答:睡眠應言——或善,或不善,或無記。云何

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善?謂善心睡眠,惛微而轉。心昧略性。云何不

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善?謂不善心睡眠,惛微而轉。心昧略性。云何

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無記?謂無記心睡眠,惛微而轉。心昧略性。

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夢中當言——福增長耶?非福增長耶?非福非非

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福增長耶?答:夢中應言——或福增長,或非福增

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長,或非福非非福增長。福增長者:如有夢中

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布施、作福、受持齋戒,或餘——隨一福,相續轉。非

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福增長者:如有夢中害生命、不與取、欲邪行、

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故妄語、飲諸酒,或餘——隨一非福,相續轉。非福

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