阿毘達磨發智論

見他勝己——種姓、族類、財位、技藝及田宅等，

作是念言：「彼少勝我，我少劣彼。」然劣於他多

百千倍。由此起慢、已慢、當慢，心舉恃、心自取。

是名「自謂卑而起慢」。

如契經說：若起欲尋、恚尋、害尋，或自害、或害

他、或俱害。云何欲尋自害？答：如有一類，起貪

纏故，身勞心勞、身燒心燒、身熱心熱、身燋心

燋；復由此緣，當受長夜——非愛、非樂、非憙、非悅

諸異熟果。如是自害。云何欲尋害他？答：如有

一類，起貪纏故，觀視他妻；彼夫見已，心生瞋

忿、結恨、愁惱。如是害他。云何欲尋俱害？答：如

有一類，起貪纏故，污奪他妻；彼夫覺已，遂於

其妻及於其人——打、縛、斷命，或奪財寶。如是俱

害。云何恚尋自害？答：如有一類，起瞋纏故，身

勞心勞、身燒心燒、身熱心熱、身燋心燋；復由

此緣，當受長夜——非愛、非樂、非憙、非悅諸異熟

果。如是自害。云何恚尋害他？答：如有一類，起

瞋纏故，斷害他命。如是害他。云何恚尋俱害？

答：如有一類，起瞋纏故，斷害他命；亦復被他

斷害其命。如是俱害。云何害尋自害？答：如有

一類，起害纏故，身勞心勞、身燒心燒、身熱心

熱、身燋心燋；復由此緣，當受長夜——非愛、非樂、

非憙、非悅諸異熟果。如是自害。云何害尋害

他？答：如有一類，起害纏故，打、縛於他。如是害

他。云何害尋俱害？答：如有一類，起害纏故，打、

縛於他；亦復被他之所打、縛。如是俱害。

智多耶？境多耶？答：境多，非智。所以者何？智亦

境故。智多耶？識多耶？答：識多，非智。所以者何？

諸智皆識相應，非諸識皆智相應；忍相應識，