阿毘達磨發智論

6相納息雜蘊第一中相納息第六

二三相同異老死無常強

三相一剎那此章願具說

色法生、住、老、無常，當言色耶？非色耶？答：應言

非色。非色法生、住、老、無常，當言非色耶？色耶？

答：應言非色。有見法生、住、老、無常，當言有見

耶？無見耶？答：應言無見。無見法生、住、老、無常，

當言無見耶？有見耶？答：應言無見。有對法生、

住、老、無常？當言有對耶？無對耶？答：應言無對。

無對法——生、住、老、無常，當言無對耶？有對耶？答：

應言無對。有漏法——生、住、老、無常，當言有漏

耶？無漏耶？答：應言有漏。無漏法——生、住、老、無常，

當言無漏耶？有漏耶？答：應言無漏。有為法——生、

住、老、無常，當言有為耶？無為耶？答：應言有為。

無為法——生、住、老、無常，當言無為耶？有為耶？答：

應言無為法無「生、住、老、無常」。過去法——生、住、

老、無常，當言過去耶？未來、現在耶？答：應言過

去。未來法——生、住、老、無常，當言未來耶？過去、

現在耶？答：應言未來。現在法——生、住、老、無常，當

言現在耶？過去、未來耶？答：應言現在。善法——生、

住、老、無常，當言善耶？不善、無記耶？答：應言善

不善法——生、住、老、無常，當言不善耶？善、無記耶？

答：應言不善。無記法——生、住、老、無常，當言無記

耶？善、不善耶？答：應言無記。欲界繫法——生、住、老、

無常，當言欲界繫耶？色、無色界繫耶？答：應言

欲界繫。色界繫法——生、住、老、無常，當言色界繫

耶？欲、無色界繫耶？答：應言色界繫。無色界繫

法——生、住、老、無常，當言無色界繫耶？欲、色界繫

耶？答：應言無色界繫。學法——生、住、老、無常，當言