鞞婆沙論

覺。五比丘！我已知苦本所未聞法，當正思惟

時生眼智明覺。五比丘！此苦習本所未聞法，

當正思惟時生眼智明覺，五比丘應當斷。苦

習本所未聞法，當正思惟時生眼智明覺。五

比丘！我已斷苦習本所未聞法，當正思惟

時生眼智明覺。五比丘！此苦盡本所未聞法，

當正思惟時生眼智明覺。五比丘！彼苦盡應

當作證本所未聞法，當正思惟時生眼智明

覺。五比丘！我已苦盡作證本所未聞法，當正

思惟時生眼智明覺。五比丘！此苦盡道本所

未聞法，當正思惟時生眼智明覺。五比丘！應

當思惟苦盡道本所未聞法，當正思惟時生

眼智明覺。五比丘！我已思惟苦盡道本所未

聞法，當正思惟時生眼智明覺。五比丘！謂我

此四聖諦三轉十二行未生眼智明覺，五比

丘！是故我於天及人魔梵沙門梵志眾中，不

出不離，不解不脫，心亦不離顛倒，生未盡、梵

行未立、所作未辦，名色未有知如真。五比

丘！我不自覺無上正真道。五比丘！謂我此四

聖諦三轉十二行生眼智明覺，五比丘！是故

我於天及人魔梵沙門梵志眾中，已出已離、

已解已脫、心不顛倒，生已盡，梵行已立，所作

已辦，名色已有知如真。五比丘！我自覺無上

正真道。說此法時，尊者拘隣遠塵離垢諸法法

眼生，及八十千天人遠塵離垢諸法法眼生。

彼時世尊告尊者拘隣：汝拘隣！知法未？拘

隣對曰：已知。世尊！已知。善逝！尊者拘隣知法

已，故名阿若拘隣。聞此法時，地神舉聲、極舉

大聲：此世尊於仙人住處鹿野苑中轉法輪，