鞞婆沙論

欲見我耶？於是彼空中天慰勞頂生王曰：大

王勿恐怖！大王勿恐怖！亦不亡失國，命亦

不中夭，諸天非不憙見。頂生王問天曰：天！

若我無此災患者，何以故輪住空中？天對曰：

大王！此處一切恒沙之如來、無所著、等正覺，

降魔官屬已，成無上最正覺。是故此處一切

眾生無能歷上者，是故輪住空中。於是頂生

王還從上下已，即於彼處立鍮婆，極大供養

已，更從餘處飛昇天上，共釋提桓因半座。聞

者：三千六百釋命終，彼之故在座。以此經，可

知金剛座處常定。問曰：云何知轉法輪處常

定？答曰：如法實偈所說。問曰：若爾者，尊者法

實偈善通，彼說定光如來、無所著、等正覺於

燈王城訶梨那山轉法輪。答曰：彼燈王城者

即是波羅捺，阿梨那山者即是仙人住處

鹿野苑。以此可知一切三耶三佛轉法輪處常

定。問曰：云何知從天上來下處常定？答曰：

如所說：於過去時，眾多比丘同止彼處，少有

所為。雖彼處，遊餘處。諸比丘去不久，餘異學

入住彼處。彼眾多比丘於後時還來本處，語

異學言：此是我處。異學亦說：此是我處。彼便

共極大鬪諍。諸比丘厭諍已，語異學曰：當共

作真諦言，有真諦者便得此處。異學言：可爾

可爾。異學多作誠諦語而不成就。比丘說曰：

聽我誠諦語：彼處有師子幢。彼諸比丘同一

聲發誠諦語：以此真實之言，若一切恒沙三耶

三佛為母故，及三十三天說法已來下，初至此

處者，以此真諦言令師子幢現有變化。彼時

師子極大震吼。諸異學聞已驚怖畏懼，便捨