舍利弗阿毘曇論

盡、盡覺智、非盡非覺智。解智非脫、脫智

非解、解脫智、非解非脫智。退分智、住分智、

增長分智、解分智。退分智非住分、住分智

非退分、住分退分智、非退分非住分智。退分

智非增長分、增長分智非退分、退分增長分

智、非退分非增長分智。退分智非解分、解

分智非退分、退分解分智、非退分非解分智。

住分智非增長分、增長分智非住分、住分增

長分智、非住分非增長分智。住分智非解

分、解分智非住分、住分解分智、非住分非解

分智。增分智非解分、解分智非增分、增分解

分智、非增分非解分智。五智。六通。七方便。

苦法智、苦比智。集法智、集比智。滅法智、滅

比智。道法智、道比智。九方便。如來十力。十

智性。四十四智性。七十七智性。

云何正見？見若善順不逆，是名正見。云何正

智？智若善順不逆，是名正智。云何正見？若忍

善順不逆，是名正見。云何正智？智若善順

不逆，是名正智。云何正見？除盡智、無生智，

若餘見善順不逆，是名正見。云何正智？盡智、

無生智，是名正智。

云何慧根？學人離結使，聖心入聖道，若堅信

若堅法及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如

實觀苦集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲

證，修道離煩惱。見學人若須陀洹、若斯陀含、

若阿那含，觀智具足，若智地若觀解脫心，即

證一一沙門果，若須陀洹果、若斯陀含果、若

阿那含果。無學人欲得阿羅漢，未得聖法欲

得，修道觀智具足，若智地若觀解脫心，即得