舍利弗阿毘曇論

非當取智？智若無取，是名非當取智。

云何有取智？智若有勝，是名有取智。云何無

取智？智若無勝，是名無取智。

云何有勝智？智若有取，是名有勝智。云何無

勝智？智若無取，是名無勝智。云何有勝智？若

於此智，有餘智勝妙過上，是名有勝智。云何

無勝智？於此智，於餘智勝妙過上，是名無勝

智。

云何有勝智？如來若生智，於一切法中無礙

智見，得自在、自由、力、豪尊、自在勝貴、自在智

見，無上最勝正覺，如來十力成就四無所畏，

大慈自在成就轉法輪。除彼智，若餘智，是名

有勝智。云何無勝智？若前所餘智，是名無

勝智。

云何受智？智若智內，是名受智。云何非受智？

智若智外，是名非受智。

云何內智？若智受，是名內智。云何外智？

若智非受，是名外智。

云何有報智？若智報法，是名有報智。云何無

報智？若智非報非報法，是名無報智。

云何凡夫共智？智非凡夫生得，凡夫亦生得，

是名凡夫共智。云何凡夫不共智？若智非凡

夫生得，凡夫不生不得，是名凡夫不共智。

云何非凡夫共智？若智凡夫得，非凡夫亦生

得，是名非凡夫共智。云何非凡夫不共智？若

智凡夫生得，非凡夫不生不得，是名非凡夫

不共智。

云何聲聞共智？若智非聲聞生得，聲聞亦生

得，是名聲聞共智。云何聲聞不共智？若智非