舍利弗阿毘曇論

證明。云何眾生生死智證明？若智生天眼清

淨過於人眼，見眾生生死，好色惡色、惡道善

道、卑勝，知眾生如所造業，此眾生身惡行成

就、口惡行成就、意惡行成就，謗聖人、邪見、行

邪見業，身壞命終生惡道地獄、畜生、餓鬼。此

眾生身善行成就、口善行成就、意善行成就，

不謗聖人、正見、行正見因業，身壞命終生善

道天上人中。如此天眼清淨過人眼，見是名

眾生生死好色惡色、善道惡道、卑微，知眾生

如所造業，是名眾生生死智證明。云何漏盡

智證明？若智生漏盡，生無漏解脫，心解脫

慧解脫，現身自證知成就行，生已盡、梵行已

立、名稱遠聞、所作已辦、更不還有，是名漏盡

證智明。是名三明。云何三慧？思慧、聞慧、修慧。

云何思慧？不由他聞、不受他教、不請他說、不

聽他法，自思自覺自觀，若智生非修行，是名

思慧。云何聞慧？從他聞、受他教、請他說、聽

他法，非自思非自覺非自觀，若智生，是名聞

慧。云何修慧？若修根、力、覺、禪、解脫定入定，若

修已修若智生，是名修慧。是名三慧。

云何三眼？肉眼、天眼、慧眼。云何肉眼？若眼我

分攝四大所造淨，是名肉眼。云何天眼？若天

眼我分攝，是名天眼。云何慧眼？三慧，思慧聞

慧修慧，是名慧眼。復次肉眼，除天眼我分攝，

若餘眼四大所造淨，是名肉眼。復次天眼，若

天眼我分攝及修天眼，是名天眼。復次慧眼，

除修天眼，若餘三慧思慧聞慧修慧，是名慧

眼。是名三眼。

云何內身觀內身智？一切內四大色身攝法、