汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0600b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0600b01

羅家及諸工師家,聾盲瘖瘂攣躄跛蹇偏枯

T1548.011.0600b01
0600b02

不具足及餘病,無有是處是處。若如來、無所

T1548.011.0600b02
0600b03

著、等正覺,生尊貴家,若剎利大姓家、婆羅門

T1548.011.0600b03
0600b04

大姓家,端正姝妙顏色第一身相成就,有是

T1548.011.0600b04
0600b05

處非處。若如來、無所著、等正覺生貧賤家,多

T1548.011.0600b05
0600b06

有所乏飲食衣服,無有是處是處。若如來、無

T1548.011.0600b06
0600b07

所著、等正覺生多財寶家。金銀錢財玉貝珊

T1548.011.0600b07
0600b08

瑚摩尼真珠琉璃、象馬車乘僮使、穀帛倉庫

T1548.011.0600b08
0600b09

盈溢,有是處非處。若女人為轉輪聖王,無有

T1548.011.0600b09
0600b10

是處是處。若男子為轉輪聖王,有是處非處。

T1548.011.0600b10
0600b11

若女人為如來、無所著、等正覺,無有是處是

T1548.011.0600b11
0600b12

處。若男子為如來、無所著、等正覺,有是處非處。

T1548.011.0600b12
0600b13

若女人為天帝釋、為魔王、為梵王,無有是處

T1548.011.0600b13
0600b14

是處。若男子為天帝釋、為魔王、為梵王,有是

T1548.011.0600b14
0600b15

處非處。如無因、如無門、如無物、如無悕望、如

T1548.011.0600b15
0600b16

無有,如是非處;知因、門、物、悕望、如有有,如

T1548.011.0600b16
0600b17

是處非處,如來如實知。如是如來處非處

T1548.011.0600b17
0600b18

如實分別、如實解,如是緣慧知見解射方便,

T1548.011.0600b18
0600b19

是名處非處智如來力。何謂如來力?如來此

T1548.011.0600b19
0600b20

處由智力尊自在勝尊最上無勝,善人大人

T1548.011.0600b20
0600b21

如來如此力成就,所欲處如所欲盡所欲入

T1548.011.0600b21
0600b22

定出定,是謂如來力。

T1548.011.0600b22
0600b23

何謂過去未來現在業受業處因報智如來

T1548.011.0600b23
0600b24

力?云何過去業?若業生已滅,是名過去業。何

T1548.011.0600b24
0600b25

等未來業?若業未生未出,是名未來業。何等

T1548.011.0600b25
0600b26

現在業?若業生未滅,是名現在業。何等業?思

T1548.011.0600b26
0600b27

業、思已業,故作業、非故作業,受業、非受業,少

T1548.011.0600b27
0600b28

受業、多受業,熟業、非熟業,色業、非色業,可見

T1548.011.0600b28