汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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清淨過人,見眾生生死好色惡色、善道惡道、

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卑勝,乃至知眾生如所造業;眾生若解有上

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正決定得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅

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漢果;眾生若解由力尊自在;眾生若解無有

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斷母命;眾生若解無有乃至由力尊自在。如

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是如來他眾生他人若干解,如實選擇分別,

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緣慧知見解射方便,是名他眾生他人若干

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解智如來力。何謂如來力?如來此處由智力

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尊自在力勝力最勝最上無過者,善人大人

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如來此力成就,所欲處如所欲盡所欲出定

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入定,是謂如來力。

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何謂若干界無量界及世智如來力?云何若

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干界?色界、非色界,乃至十八界,如界品說,是

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名無量界。云何世?有二種世:眾生世、行世。云

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何眾生世?眾生謂五道中生:地獄、畜生、餓鬼、

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人、天中,是名眾生世。云何行世?行謂五受陰:

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色受陰、受想行識受陰,是名行世。如來於此

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若干無量界世如實知。如是如來若干界無量

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界及世,如實選擇分別,緣慧知見解射方便,

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是名若干界無量界世智如來力。何謂如來

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力?如來此處智由力尊自在力勝力最勝最

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上無有過者,善人大人如來成就此力,所欲

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處如所欲盡所欲出定入定,是謂如來力。何

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謂至一切道智如來力?云何至一切道?無有

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一眾生一法一智一道能至一切道,唯有如

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來報法得名至一切道。如來如實知至一切

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道,若成此道行,能牽至短命、久命;若成此道

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行,能牽至多病、少病;若成此道行,能牽至卑

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賤、尊貴;若成此道行,能牽至醜陋、姝妙;若成

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