汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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華、鉢頭摩華、拘頭摩華、分陀利華,已出水空中

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住不著水。如是如來他眾生他人根勝非勝如

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實知,此眾生利根軟根善敬善解,恐後沈沒

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如金剛,以不聞法便退,當有知法者。此眾生

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若根成就有斷母命、有斷父命、有斷阿羅漢

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聲聞命、有破眾僧、有於如來身惡心出血。此

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眾生若根成就,有於是法外若求餘尊勝,有

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求餘受供養者,謂餘沙門婆羅門能說正見,

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有讚歎餘沙門婆羅門此是一切智一切見。

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此眾生若根成就,有於是法外,若有餘沙門

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婆羅門異緣實我世常餘虛妄,乃至非有如

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去非無如去涅槃,此實餘虛妄,謂異緣實為

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真實。此眾生若根成就,有以戒盜為淨、邪緣

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求吉,墮地獄畜生餓鬼,受第八人身。此眾生

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若根成就,有生剎利大姓家、婆羅門大姓家、居

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士大姓家。此眾生若根成就,有生四天王、

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三十三天、焰天、兜率天、化樂天、他化自在天。

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此眾生若根成就,有生梵天、梵輔天、梵眾天、

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大梵天。此眾生若根成就,生光天、少光天、無

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量光天、光音天。此眾生若根成就,生淨天、少

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淨天、無量淨天、遍淨天。此眾生若根成就,生

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實天、少實天、無量實天、果實天。此眾生若根

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成就,有生無想天。此眾生若根成就,有生無

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勝天、無熱天、善見天、妙善見天、阿迦膩吒天。

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此眾生若根成就,有生空處天、識處天、不用

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處天、非想非非想處天。此眾生若根成就,有

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離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂,成就初

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禪行。此眾生若根成就,有滅覺觀內正信一

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心,無覺無觀定生喜樂,成就二禪行。此眾生

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