舍利弗阿毘曇論

結？從地獄至餓鬼、從地獄至人中、從地獄

至天上，亦如是。從畜生至餓鬼、從畜生至人

中、從畜生至天上、從畜生至地獄、從餓鬼至

人中、從餓鬼至天上、從餓鬼至地獄、從餓

鬼至畜生、從人中至天上、從人中至地獄、從

人中至畜生、從人中至餓鬼、從天上至地

獄、從天上至畜生、從天上至餓鬼、從天上至

人中，從欲界至色界、從欲界至無色界、從色

界至無色界、從色界至欲界、從無色界至欲

界、從無色界至色界，亦如是。

5行品舍利弗阿毘曇論緒分行品第五

身行、口行、意行地。云何身行？謂出入息，是名

身行。云何口行？謂覺、觀，是名口行。云何意

行？謂想、思，是名意行。身行地，從有出入息身

乃至第四禪，是名身行地。云何非身行地？從

非出入息身、第四禪若過，是名非身行地。云

何口行地？欲界意識、若色界不定、若初禪

及初禪間，是名口行地。云何非口行地？五識

身若二禪若過，是名非口行地。云何意行地？

除二定及一生，若餘處，是名意行地。云何非

意行地？二定及一生，是名非意行地。身行於

何處生不滅？從非出入息身至有出入息身、

若於第四禪起，於此處身行生不滅。身行於

何處滅不生？從出入息身至非出入息身、若

入第四禪，於此處身行滅不生。身行於何處

生滅？若有出入息處，於此處身行生滅。身

行於何處行不生不滅？於非出入息身中、若

第四禪若過，是名身行不生不滅。口行於何

處生不滅？從離五識身至意識、從第二禪起，