汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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云何學觸?若觸聖非無學,是名學觸。云何無

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學觸?若觸聖非學,是名無學觸。云何非學非

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無學觸?若觸非聖,是名非學非無學觸。

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云何報觸?若觸受善報,是名報觸。云何報法

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觸?若觸有報,是名報法觸。云何非報非報法

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觸?若觸無記、非我分攝,是名非報非報法觸。

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云何見斷觸?若觸不善非思惟斷,是名見斷

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觸。云何思惟斷觸?若觸不善非見斷,是名思

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惟斷觸。云何非見斷非思惟斷觸?若觸善、無

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記,是名非見斷非思惟斷觸。

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云何見斷因觸?若觸見斷、若見斷法報,是名

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見斷因觸。云何思惟斷因觸?若觸思惟斷、若

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思惟斷法報,是名思惟斷因觸。云何非見斷

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因非思惟斷因觸?若觸善、若善法報、若非報

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非報法,是名非見斷非思惟斷因觸。

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云何軟觸?若觸不善,是名軟觸。云何中觸?若

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觸無記,是名中觸。云何上觸?若觸善,是名上

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觸。復次若觸不善、若無記,是名軟觸。若觸非

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聖善,是名中觸。若觸聖無漏,是名上觸。

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云何麁觸?若觸欲界繫,是名麁觸。云何細觸?

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若觸色界繫、若不繫,是名細觸。云何微觸?若

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觸無色界繫,是名微觸。復次若色界繫,是

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名麁觸。若空處繫、識處繫、不用處繫、若不繫,

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是名細觸。若非想非非想處繫,是名微觸。復

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次若觸欲界繫、色界繫、空處繫、識處繫、不用處

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繫,是名麁觸。若觸不繫,是名細觸。若觸非想

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非非想處繫,是名微觸。

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云何樂受觸?若觸樂受相應,是名樂受觸。云

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何苦受觸?若觸苦受相應,是名苦受觸。云何

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