舍利弗阿毘曇論

苦不與樂心。復次若心善有報，是名與樂

心。若心不善有報，是名與苦心。除與苦樂，若

餘心，是名不與苦不與樂心。

云何樂果心？若心樂報，是名樂果心。云何苦

果心？若心苦報，是名苦果心。云何非樂果非

苦果心？除苦果、樂果心，若餘心，是名非樂果

非苦果心。復次若心善有報，是名樂果心。若

心不善有報，是名苦果心。除樂果、苦果心，若

餘心，是名非樂果非苦果心。樂報心、苦報心、

非樂非苦報心亦如是。

云何過去心？若心生已滅，是名過去心。云何

未來心？若心未生未起，是名未來心。云何現

在心？若心生未滅，是名現在心。

云何過去境界心？思惟過去法若生心，是名

過去境界心。云何未來境界心？思惟未來法

若心生，是名未來境界心。云何現在境界心？

思惟現在法若生心，是名現在境界心。云何

非過去非未來非現在境界心？思惟非過去

非未來非現在法若生心，是名非過去非未

來非現在境界心。

云何欲界繫心？若心欲漏有漏，是名欲界繫

心。云何色界繫心？若心色漏有漏，是名色界

繫心。云何無色界繫心？若心無色漏有漏，是

名無色界繫心。云何不繫心？若心聖無漏，是

名不繫心。

云何共慈心？若心慈解心共生共住共滅，是

名共慈心。共悲心、共喜心、共捨心亦如是。云

何樂根相應心？若心樂根共生共住共滅，是

名樂根相應心。苦根、喜根、憂根、捨根相應心