舍利弗阿毘曇論

生人中多諸緣事。瞋恚以何因？瞋恚為誰因？

瞋恚以結因、以使因、以心心數法因。瞋恚為

誰因？是地獄、畜生、餓鬼因，是鬼神人中貧賤

因，若餘報生人中多有怨憎。邪見以何因？邪

見為誰因？邪見以結因、以使因、以心心數法

因。邪見為誰因？是地獄、畜生、餓鬼因，是鬼神

人中貧賤因，若餘報生人中以邪為吉。

9十善業道品舍利弗阿毘曇論緒分十善業道品第九

問曰：幾善業道？答曰：十。何等十？不殺生乃至

正見。云何不殺生？若人離殺生，棄捨刀杖，慚

愧慈悲哀愍一切眾生，是名不殺生。云何不

盜竊？若人離竊盜，不盜他物，是名不盜竊。云

何不邪婬？若人離邪婬，他所護女終不婬犯，

是名不邪婬。云何不妄語？若人離妄語，不

知言不知、知言知、不見言不見、見言見、不為

己身、不為他人、不為財物而作妄語，是名不

妄語。云何不兩舌？若人離兩舌，在此聞不

至彼說，不欲壞此；在彼聞不至此說，不欲壞

彼，若破壞者欲令和合，已和合者欲令增歡

喜共相娛樂，是名不兩舌。云何不惡口？若人

離惡口，離麁獷言，語言柔軟眾人愛喜，是名

不惡口。云何不綺語？若人應時語、真實語、有

義語、調伏語、寂靜語、順時善語，是名不綺語。

云何無貪？若人離貪，不悕望他村邑財物令

是我有，是名無貪。云何無瞋？若人離瞋恚心，

不欲令此眾生傷害繫閉受種種苦，是名無

瞋。云何正見？若人正見，信有施有祠祀，乃至

世有沙門婆羅門正見正趣有證知今世後

世者，是名正見。