舍利弗阿毘曇論

是名不解脫觸。云何解脫觸？若觸解脫人、解

脫相應，是名解脫觸。

云何有勝觸？若觸有勝人、有勝法相應，是名

有勝觸。云何無勝觸？若觸無勝人、無勝法相

應，是名無勝觸。

云何有覺觸？若觸有覺覺相應，共覺共生

共住共滅，是名有覺觸。云何無覺觸？若觸非

覺相應，不共覺生不共住不共滅，是名無覺

觸。云何有觀觸？若觸觀相應，共觀生共住共

滅，是名有觀觸。云何無觀觸？若觸非觀相應，

不與觀共生不共觀住不共滅，是名無觀觸。

云何有喜觸？若觸喜相應，共喜生共住共滅，

是名有喜觸。云何無喜觸？若觸非喜相應，不

共喜生不共喜住不共滅，是名無喜觸。云何

共味觸？若觸樂受相應，是名共味觸。云何共

捨觸？若觸不苦不樂受相應，是名共捨觸。

云何忍相應觸？若觸忍共生共住共滅，是名

忍相應觸。云何非忍相應觸？若觸非忍共生

共住共滅，是名非忍相應觸。云何智相應觸？

若觸共智生共住共滅，是名智相應觸。云何

非智相應觸？若觸非智共生共住共滅，是名

非智相應觸。云何初忍觸？若觸聖無漏堅信

堅法人所修，是名初忍觸。云何初智觸？若觸

聖無漏見道人所修，是名初智觸。

云何欲終觸？若觸最後識相應，是名欲終觸。

云何始生觸？若觸初識相應，是名始生觸。云

何善觸？若觸修，是名善觸。云何不善觸？若觸

斷，是名不善觸。云何無記觸？若觸受、若非報

非報法，是名無記觸。