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使可知。又世尊言:於是比丘有著耶?我及彼
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亦著。或作是說:三昧無常,彼相應結使,謂之
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無常相應。問:此亦是我疑。何以故彼三昧謂
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之無常?答曰:此已休息。問:上三昧已休,欲使
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彼亦是無常耶?或作是說:彼地有常,然相
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應結使謂之無常。此亦如上所說。又世尊言:
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味欲穢露犯諸結使亦不捨離。云何味欲?
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云何有犯?云何穢露?云何有結?云何為捨?答
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曰:於欲染著,起欲想、意想、樂想,是謂味欲。
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於欲染著起欲想,是謂味欲。於欲染著起欲
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想,有苦樂想,是謂穢露。於欲染著欲,想多習
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愛著,有眾多方便,是謂犯欲。有眾多縛著,心
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染污,是謂欲結使。欲結使者,欲有若干想,觀
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知所生,是謂捨欲也。
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意盜邪姦偽,清淨我苦樂,
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及體顛倒者,結使貪欲慢。
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尊婆須蜜菩薩所集結使揵度第八竟。
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尊婆須蜜論卷第七
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