汉传佛教 · 毘昙部

尊婆須蜜菩薩所集論

尊婆須蜜菩薩所集論 · 尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1549

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尊婆須蜜菩薩所集論卷第三

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尊婆須蜜造

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符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯

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2心揵度心揵度首

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又世尊言:彼心意執持不去乎手。非二心齊

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等,云何心意執持不去乎手?摩訶僧耆作是

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說:心自然持。問:攝不善心,非善攝不善。曇摩

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啒作是說:心相應智慧攝。問:不善心善智慧

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攝,非善智慧攝不善心相應。尊彌沙塞作是

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說:心不相應智慧而攝。問:心不相應智慧非

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心非意,如所說心意所攝持。跋次子作是說:

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執持人心。問:人無心意,如所說攝心意。或作

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是說:修不善心時,善心因緣便斷。如是彼心

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乃至不生,如是彼心則有所攝。問:不善心修

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不善心時,善心緣斷絕。欲使善心成不善心

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耶?答曰:非不善心知善心因緣。或作是說:思

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惟增益心不淨,猶如為欲所縛。思惟欲欲不

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淨,彼欲漸少。問:欲與不淨二事不異。或作是

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說:思惟校計心有亂,思惟心不有亂,如是彼

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心則攝。問:非思惟不淨及心有亂則等清淨。

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或作是說:心意生時緣現在心,如是當言心

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有攝持。問:心已生未生不緣未生。或作是說:

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不善心意作大方便,不順住不善心取其一

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緣,如是攝持彼心。問:如不善心不作方便,如

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其方便無不善心,是故方便無有定處。或作

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